吉首大学 罗康隆

图片提供：鲁卫东、永顺摄影家协会

若云书院

若云书院位于老司城南部一小山坡上，其地名为书院坪，其后山包称朱家包，遗址位于朱家包西侧校凹之中，东距太平山约500米，南距朱家包顶部100米，西与城隍庙遗址相邻，北距游道120米。若云书院为湘西最早的书院之一。明中央政府为加强对土司的文化控制，采取各种烈措施使之接受汉文化。弘治十四年规定：土司、土官子弟不入学者，不准承袭。这迫使土司、土官将子弟送往附近州县求学。彭明辅求学于辰州，彭元锦求读于酉阳，“儒学有才名”。在彭元锦任土司期间，设立若云书院。民国时，曾在此书院的旧址上修义学堂。

溪州试院

溪州试院建在娱乐宫的后面，寿宫的右侧前面，以六排五间五柱八旗一栋两层四方转角楼，占地一亩。上下两层共十间教室，每间四十名课位，可容纳四百名学生同时参考。

老司城向、郑氏历代传，土司王十分重视人才，试院每三年一次招考，凡溪州境内男学生十年寒窗者，且年龄在十六至二十岁，均可报名参加试院招考。考试时聘请若云书院或者溪州郊区的著名教谕监考，严格按照当时朝廷招考标准录取品学兼优的学子确定名额。例：当时宋、元、明朝廷规定，头名状元、二名榜眼、三名探花，以下为进士和举人。每次土司招考取一至二十名。即占总参考数的百分之五，土司每三年一招考，主要是用来新陈代谢填补土司内部的副使、副知州、千总、把总及峒民总管、副总管、五十八旗中的副旗长、旗长等土司基层官员。使之土司内部长时期稳同和保持旺盛的执政、执军能力。

溪州试院平时用来培训舍巴、三百八十峒峒民总管、副总管、五十八旗旗长、副旗长及土司内部的大小官员，一般以一年为一次，必要时一年二次的培训。

灵溪河畔石刻题铭

以谢圃公署遗址为中心，沿灵溪河上下1公里的两岸石壁上，目前已发现6处明代土司同亲属朋友徜徉游玩留下的石刻题铭。苑墅区内古树参天，环境清幽，空气清新，灵溪河水清澈见底，实为避暑休闲之理想之地。石刻题铭由于长期的风吹、日晒、雨淋，石壁上的字迹除有些比较清楚外，大多数已显模糊，有的已经难以辨认。目前发现的石刻题铭共有6处。

一是老司城北约500米处的灵溪北岸，有古栈道遗址，其他称“碧花潭”，在古栈道方孔之间有“碧花潭”三字，旁有小字已不清。其西侧有两处阴刻题铭，一处为：“正德年来与诸士夫乘舟游乐之并因名口碧花庄思垒书。”（思垒为彭世麒的名号）。另一处为：“弘治口口之口余与云巢口先生口结乐游记云。”

二是在谢铺公署临灵溪的山崖丈余高处，有题刻：“正德三年余与嫁酉司妹同游时水泛故记”.正德三年应在世麒袭职期间，这里记载嫁给酉阳土司的彭世麒之妹返家探亲期间，兄妹同游的情景。

三是谢铺公署北约50米对岸，题刻“思垒与诸亲友游此细话改人名。”

四是谢铺公署北约150米西岸崖壁下有题刻：“余思垒暇时常侍老母同眷属游景，因酣起以记之。据彭世麒的夫人彭氏墓铭（《仁房夫人墓志铭》）记载：“太老夫人孀居……思垒……宴以慰亲”，可与这条题刻印证，反映土司家庭中的孝道。

五是谢铺公署北约2华里，西岸下有题刻：“弘治已末岁仲夏余游同世亲冉西坡游此得鱼甚多其日从者千余俱乐醉而归思垒记。”冉姓为酉阳土司，西坡为哪个土司的字待考，与永顺土司为姻亲关系。

六是在上一题铭南侧，紧濒着另一条题刻：“嘉靖乙丑季夏予口内阁大学士徐门下锦衣金垂川吕松泉庠士杜太行携宗族等同游于此，美。”嘉靖乙丑为嘉靖四十四年(1565)，时为土司彭翼南在任其间。

“子孙永享”牌坊

在若云书院入口处立有石牌坊一座，高4米，宽7米。原为三门四柱，现仍存中门，由青石制成。牌坊门上条中部阴刻“子孙永享”四个大字，题款为：“湖广永顺等处军民宣慰使司署理印务前任宣慰使 钦陛云南右布政彭冀南正嫡彭氏”、“万历拾二年拾二月吉旦立”。顶部有葫芦装饰。牌坊下有卵石古道通向书院。“石牌坊在旧司城东门外，明万历十三年宣慰使彭永年建，上刻子孙永亨之字，又近有砖牌坊一座乃永年墓前坊也，其子袭宣慰元锦立。” （民国19年《永顺县志》卷十建置志坊墓）

万历十二年正是土司彭永年袭土司职时期，此牌坊系彭永年为其母亲彭氏所立。

作者简介：罗康隆，教授，博士生导师。主要从事生态人类学和经济人类学研究。现任吉首大学历史与文化学院院长，吉首大学人类学与民族学研究所所长。湖南省重点社会科学研究基地-民族学研究基地首席专家，湖南省优势特色重点学科民族学学科带头人，湖南省2011协同创新中心"武陵山区生态研究中心"负责人，湖南省 "武陵山区生态文化与居民促进" 重点实验室负责人。